责任的。

　　纲手大概率打算冷眼旁观，大蛇丸想要杀掉他们——还真是从根上解决痛苦啊……

　　这时的自来也想抚养他们到能够自立，以作为一点点补偿，属于是动了恻隐之心。

　　此时的三忍，已经有后期性格的影子了(当然纲手最后转变了

　　而且这时候自来也还没发现长门的轮回眼，不是觊觎他的力量，他起初并不打算教他们忍术。

　　自来也此时对于力量的属性有怀疑，毕竟力量导致了战争和破坏，直到发现了长门的轮回眼。

　　他想到了传说中的六道仙人，用力量平定乱世，认为长门是六道仙人的转世。此时他应该也联想到了蛤蟆的预言，将长门与预言之子联系起来。

　　自来也虽然一生为木叶忍村奔波，但是他还是有胸怀的，如果他是一个唯木叶论者，便不会关心和平这样的命题。

　　自来也确实引领了早期长门，和平的理念一度随着早期晓组织开枝散叶，黑化后的长门一定程度上也是自来也和平理念的扭曲。

　　就像组织之名“晓”一样，既是光明，又是黑暗，一念神魔。

　　在弥彦长门小南看来，不管雨隐有多么积贫积弱，始终是他们的家。他们的认同感是雨之国和雨隐村，而不是木叶的火之意志。三人中最具有核心领导力的你彦更是站出来说我们拜你自来也为师是为了改变雨隐村改变雨之国。而不是守护木叶

　　自来也作为一个人道主义者理想主义者，肯定不会强迫他们。所以教完就走了。

　　如果换成大蛇丸，长门就成试验品了不仅会被带回去，还不会告诉木叶。

　　当然，三十年河东三十年河西，当大蛇丸后来知道长门有轮回眼的时候，他根本就打不过长门了，在长门看来大蛇丸的实力就如蝼蚁了！

　　自来也之死对应鼬之死，他们死亡前，主角二人只是拿着前人给的剧本走，在他们建设的忍界秩序下生活，可以说对村子、政治、时代这种问题没有思考过。二人过世后，鸣佐才开始重新认识忍界，尝试给出自己的方案。所谓的预言之子的设定，就是加入了改变忍界秩序这一主题。

　　回顾一下鸣人这边的剧情：

　　1.自来也蛙沉大海，给自己的传奇画上句号，最终时刻想到，下一篇是漩涡鸣人物语。

　　2.鸣人逆通灵回村后，两大仙人看到了水门和自来也的背影，深作仙人说，小鸣人你终于超越了师傅。

　　3.鸣人被天道插在地上，给不出自己的答案。想起修行时自来也的话，自来也的答案——相信互相理解的一天迟早会到来，至于如何达到则不知道。他把这个任务交给了鸣人去继续完成，只是鸣人当时没放在心上。

　　4.鸣人拿着自来也的坚毅忍传嘴遁长门，给出了自己的答案——相信自来也并以根性坚守住一线希望。（自来也正经写的第一部书坚毅忍传，无人问津，说明当时的忍界无人认可他的方案。）

　　5.小南和秽土长门对鸣人报以寄托和展望。

　　这个主题是再明晰不过的。

　　佐助更曲折一些，他得知鼬的真相后，做出的第一个决定还是复仇，只是这个复仇已经不是针对某一个人如宇智波鼬，而是看准了村子整体的问题。后来在通灵出四位火影后，佐助明言想通过对以往村子和宇智波历史的反省给出自己的答案。

　　可以说，鼬和自来也谢幕，客观上将鸣佐二人导向世界的正中心，沉沦也好，进击也好，再也没有别人帮他们做决定。

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