2)第十八章-论道于重阳_道起雁荡山
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  着重阳真人说道:“世人求真经,但是真经难觅。小道今天就斗胆妄言了。如若不对还请重阳真人指正。

  所谓真经,就是能够达到天人合一的究竟路径,可悟不而可修也。修为成道,在求。悟为明性,在知。修行以行制性,悟道以性施行,明悟者由心生律,修者以律制心。

  不做恶事者有信无证,住因住果、住念住心,如是生灭。不昧因果者无住而住,无欲无不欲,无戒无不戒,如是羽化登仙。”

  重阳真人听完明玉的解说之后,沉思少许,疑惑继续说道:“哦,这般说来那就一切皆无了,可是为何还要修道呢?”

  明玉呵呵一笑,说道:“芸芸众生本自立足世间,索取于世间,自然不能算一切皆无。可普通凡人生活于天地之间,大多数人就都凭借着一个‘靠’字之上。在家靠父母,出门靠朋友,靠满天诸神、靠佛陀菩萨、靠皇恩浩荡……等等,总之靠什么都行,就是别靠自己。这是一个沉积了几千年的弊端。

  而修道贵在修心,既然生于天地之间,长于天地之间。自然就要顶天立地。儒门先贤曾言:“天行健,君子以自强不息。”正是说的此理。

  我们要顺从自然,但又不能完全放任自己心中的自然。否则就成了大河漫堤无所顾忌。所以就有了戒律教条助人修道。修道即修心,悟透心中所念,即知世间万事。”

  王重阳听完明玉的回答之后,哈哈大笑站起身形。对着明玉说道:“师弟不愧是得到了玄阳师傅的真传,果然是见识不凡。已经有了自己的一片见解,这颇为不易,走咱们好好论道一番。”

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