3)第四百四十五章 入魔太深_大梁镇妖司
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  “信口雌黄!”

  提灯佛主却是冷冷一声,表示不接受这样的说法:“倘若是真佛之说,贫僧身为佛主,岂会无共鸣之意!”

  说到此处,他声音里带着愤怒,有金石撞击之音回响。

  对于提灯佛主这类大能而言,自然是懂得海纳百川有容乃大的道理,更知道他山之石可以攻玉,如果有新的佛法能够增益他们的修为,自然是一件好事。毕竟他们都清楚,他们虽然号称“佛主”,可在真佛时代,他们的力量根本不算什么,还有极大的提升空间。

  然而苏文所宣讲的佛法,虽然精妙,却与他们所秉持的修为原则相悖。

  他们无法从中获得好处。

  当然,好处是有的,如果他们愿意舍弃现有的地位和修为,废掉佛力,重修感悟修行新佛法,成就肯定不低。

  只是不管是提灯、彩光佛主还是其他佛主,都不愿意冒险。

  一旦失去力量,想重回巅峰,几乎是不可能的事。而且到那时候,已经有许多菩萨、罗汉晋升佛主,他们原本占了先位,却最后变成了末座,这如何受得了?

  所以捍卫现有的秩序和佛门法则,便成了他们最核心的利益。

  也就是说,无论佛法辩论最终谁赢谁输,结局只有一种。

  那就是新法必须死。至少在佛国范围内,不允许再流传。

  在提灯佛主看来,放逐已经算是最轻微的惩戒。

  按照最初的设想,诸佛可是议定,将所有皈依新佛法的信徒,全部杀死,以绝后患。

  如今只是将其放逐,诸佛的仁慈已经无可挑剔,甚至算得上的放虎归山了。

  “这难道不是说明,诸佛现在所秉持的佛法有缺陷,更应虚心求教,精进修为吗?”

  大德佛主叹息一声:“故步自封,才是佛门衰落的根源,目光浅薄,拒绝学习,才是诸佛沉寂的原因,提灯佛主,你当年成佛之时,留下佛偈,说‘千年暗室,一灯即明’,不正是苏文禅师说的经文中的奥义吗,为何您不能安心下来,好好听听此中佛法,从中得到大圆满呢?”

  “大德,你坠入魔道太深了。”

  提灯佛主听到这话,怒意更甚。

  他当年悟出此理,便证得大道,还觉醒了本命神器,也就是他肩上那一盏小灯,威力无穷。

  可成为佛主之后,无数年来,他都没能完善这一理念,因为无法有更高的提升。

  可苏文在讲经文的时候,三部经文里都有如此比喻,并且进行了详尽剖析,将他未曾领会,或者误会的大道奥义解释彻底。

  这样的行为,可以说是完善了提灯佛主最初的构想,但同样的,这部分佛法,也把提灯佛主想走的路给霸占,原本专属于提灯佛主的小径,变成人人可行的康庄大道了。

  提灯佛主并非心性狭隘,倘若他参悟大道,还是愿意与众生分享大道佛果,度化众生,吸收信徒。

  可此事由苏文完成,而且还比他所思所想更健全,最终抢先度化了众生,那他这提灯佛主,还有什么用处!

  “今日贫僧便在此镇压邪说外道,以儆效尤。”

  提灯佛主一言不合,一拍肩膀,肩上的小灯便忽然飞起,化为一座烈焰莲台,朝大德佛主头顶压落!

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