2)第五十八章 这就谈妥了_大梁镇妖司
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  挺纸板一样的身躯,说道:“他读的可是《孟子》……还是偶爹注释版本的……”

  “好吧……”

  苏文总算明白了,桃夭真正的底气,还是她失踪了的老爹桃高更。

  桃高更传世著作中,有《孟子注解》和《易经十篇》,作出《注解》后,桃高更便晋升为序列五的大儒,写下《十篇》之后,便消失不见。而《易经十篇》晦涩难懂,序列五之下的各派学者,连看清楚的资格都没有,所以所有人都断定,桃高更是借助《易经十篇》的奥义所产生的文气,布置晋升亚圣的仪式去了。

  当然,儒家学派的高序列晋升仪式,往往需要数十年,甚至数百年的时间,毕竟儒家大能所许下的宏愿,往往与兼济苍生,造福万世有关,嘴炮一时爽,可要完成起来……却无比艰难。所以桃高更失踪这么多年,没人认为他已经陨落,而是觉得,他还在为晋升仪式隐姓埋名,四处奔走。

  钱浩然也是读《孟子》的,读的还是桃高更注释的版本,那从师承上看,桃高更也算得上是钱浩然的半个老师,虽然双方都不会承认,可钱浩然心里会承这个人情。自然不会为难桃高更的后裔。

  甚至钱浩然还会对桃夭照顾有加,把这个人情给还回去。

  桃夭一开始也没想到这一块,但脑子不灵活的人,也不大可能一路走得到赊刀人这个序列,转眼间就发现了,主要她自己不招惹是非,钱浩然绝不会主动为难她。

  躲在书院后山,甚至还能为她避免很多麻烦,最重要的是……有如意玉盘和好吃的。

  “那就这样吧!”

  桃夭又化成一团黑烟,案头上的羊皮卷上的墨迹忽然消失不见,然后毛笔又开始自行书写,将一份新的契约书写出来。

  桃夭给的条件大抵跟之前差不多,但要求也变多,主要是要求苏文不得将如意玉盘带离她一里之外的区域,若有需要,必须提前告知她;还有便是,苏文必须负责她的一日三餐,还得有零食——主要是桃花糕和其他款式、口味不一样的点心。桃夭还贴心地注明,如果某种糕点味道不错的话,可以适当地重复,这不算苏文违约,而“适当地重复”的解释权,则归于桃夭。

  苏文自然没有意见——就算有,他的意见也不重要。

  苏文只确定一点,从今天开始,他就是有一个赊刀人当保镖的人了——这一点,是他要求写入契约之中的。当然不能写得太直白,苏文只是表示,如果在桃夭所在的范围,有人要害他的话,桃夭理应出手救他——当然,如果敌人若比桃夭还厉害,让桃夭感觉有生死危险,可以选择帮或者不不帮,自保为上。

  但苏文相信,以他的性格和能力,基本不会主动招惹麻烦,招惹到连赊刀人都对付不了的麻烦,就更没可能了。

  “从

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