2)34 我只会把握当下_回到过去当女神
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  人注目,但是好歹再没人敢随意靠近了。

  大雁塔第五层。

  这里陈列着一通释迦如来的足迹碑,该碑的来历很是奇特,是依据唐代玄奘法师晚年时,于铜川玉华寺的佛足造像复制而成。

  上有诸多佛教图案,内涵十分丰富,素有“见足如见佛,拜足如拜佛”的说法,不少香客路过佛足前,都要拜一拜,祈祷健康、财富、运道,虽然无法确认是否灵验,但都是求个心安。

  佛足不远处有一个老僧和一个年轻僧人,身披着袈裟,低眉顺眼,望着寺塔的香客如织,眼神里没有丝毫的情绪波动,不去迎接,也不去解说,只是像是旁观者的站着,偶有游客问话,才答上一两句,显得有些沉闷。

  而此时白晓笙信步走来,对佛足一类的雕塑看也不看一眼,对这些并无兴趣,只是站在另一边,驻足在一副玄奘法师留下的诗词边,细细的浏览着。

  白晓笙低声读了几遍,啧啧称奇道:“玄奘法师虽是僧人,但是对诗词歌赋却深有精通。”

  这大雁塔毕竟名声在外,她还是有所了解的,除了作为寺塔外,还是唐代诗会的一大盛地,连杜甫、岑参、高适这些大诗人,都在这里留下过作品。

  这就是文化底蕴,并不仅仅只是一座寺塔这么简单。

  “这是玄奘大师晚年留下的诗作,少有人知。这位女施主,您似乎对诗词歌赋有所研究?”

  就在白晓笙浏览的时候,旁边的老僧人,缓缓的走了过来,慈眉善目的看着对方。

  他倒是近不了白晓笙的身,只是站在保镖形成的‘围栏’外,看着里面的绝色美人。

  纵然红粉朱颜如枯骨,这样的丽人也是琉璃玉骨了,皮相达到这个巅峰之地,可谓是沉鱼落雁闭月羞花,连僧人也不禁惊叹。

  白晓笙头也没回,只是随口答着:“琴棋书画,各有相通之处,有些涉猎而已。”

  虽然琴棋书画四样,她只精通其中一门琴艺,但是其他三种还是略有涉猎和了解的,她作为传统艺术和现代艺术各有作品的明星,被称作艺术家也不为过了。

  单是琴艺再往上进一步,就能创作出更完美的原创作品,超越她的老师,成为现代之绝响。

  毕竟若是白晓笙拿全部的精力去做艺术,她的名头可不仅仅限于一线女明星或者歌后,甚至会左右传统和流行艺术的地位。

  可惜的是,白晓笙分心多用,终究不可能在艺术上达至大师层次,若是几十年后从已有的位置上退下来,潜心做艺术,或许还有可能。

  “女施主如此聪慧博识,应是名门之后,只是杀伐果决,与外表格格不入。”

  这老僧人目光一闪,看了一眼贵气逼人的年轻女孩,鲜少见过这样的人。

  不是那种有钱的暴发富,也不是沉稳内敛的上层建筑,而是一种开拓者、征服者的气质,

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