少年扁了扁嘴，似乎感觉有些无聊:“你能答就是在问你，不能答，吾自顾问天。”

　　听了这有些咄咄逼人的话，杨华一时语塞。毕竟在藏室恶补了一段时间，又有老聃、苌弘、许行这样的智者为师，他还是能听懂少年的问题。

　　不过这句话，怎么听着这么耳熟啊！

　　这一定是哪一个名人说过的，杨华心里有着十足的把握，那个名字呼之欲出，却总差那么一点点。实在想不出，杨华也只好暂时放弃，转而回到少年的问题上来。

　　“圜则九重，孰营度之？”当时的一些天文学家认为天有九重，日月星辰分列于这九重天球之上运转不息，甚至还得出了天球的大小和天地之间的距离。

　　这少年的问题便是对此而出:既然说天有九重，那到底是谁去环绕度量的呢？

　　盖天说中，天地相距八万里，这对当时的人来说已经是个极大的数字了，其后虽然多有变更，数字更是越来越大，但却与真实的距离相比仍有着遥远的距离，仅仅是地月的距离便远超此数。

　　如果没有其他的穿越者，这个问题恐怕还只有杨华有回答的资格。当然，也只是有资格，并不代表他就能给出正确的答案。

　　毕竟在二十一世纪生活了十多年，耳闻目堵了不少天文方面的知识，对于宇宙的认识绝不是这个时代的人能够比拟的，哪怕是各国赫赫有名的星官。

　　可是他又无法回答这个问题。天文学几乎是从人类社会诞生便一直相伴的一门学科，可即使到了人类终结的时候也恐怕难以得知全貌，更遑论这个全靠肉眼观察时代。

　　他不可能将所知的那些合盘托出，甚至找不到合适的说辞在目前的基础上进行根本性的突破。

　　看到杨华沉吟不语，少年脸上微有些失望，随即像个小大人般负着手向一旁踱去。

　　平台一角的这个小插曲并没有引起任何人的注意，随着各国星官齐聚，宏大的祭天仪式拉开了序幕。

　　相比于其他文明的神灵崇拜不同，华夏文明的信仰是敬天法祖，并不认为一切来源于某个神灵的创造，反而是感激祖先的勤劳奋发。

　　至于高高在上的天神，各代虽然重视程度不同，祭祀礼仪各异，但都遵循一个共识:国泰民安便是对天神最大的敬献。

　　所以魏国的这场祭天仪式，在杨华眼里更多的是一场炫富游行，不论是各式精美的仪仗器物还是参加人员的服饰装扮，都无不透露出一个信息:我们魏国现在国治兵强，当然就是天命所属了。

　　不过对于算得上精通周礼的杨华来说，这其实是很有问题的。

　　祭天，那可是天子的专属特权，只有天命所属之人才拥有与上天沟通的能力。魏国现在只是个诸侯国，只是代天子守牧四方的臣子，哪来祭天的资格，顶多也就可以祭祀一下山林川

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